Dunhuang rencontre le Louvre 敦煌遇见卢浮宫 par Luo Yier 罗依尔

Présentation de l'éditeur chinois :

La Vénus de Milo, la Joconde, les trois génies de la Renaissance - le Louvre nous permet de contempler les plus grands chefs-d'œuvre du monde civilisé. Mais combien d'œuvres d'art de Dunhuang pouvez-vous citer ? Par quels artistes ont-elles été réalisées ? Ceux-ci ont-ils peint leur autoportrait à l'intérieur même des fresques ? Si Léonard de Vinci avait visité Dunhuang, quelles grottes auraient le plus suscité son intérêt ? Qu'aurait inspiré à Michel-Ange le gigantesque Bouddha Maitreya qui se cache au sein de la pagode à neuf étages ? Maintenant, ouvrons nos esprits et entreprenons une expérience de collision artistique entre l'Orient et l'Occident à travers un lien imaginaire entre le Louvre et Dunhuang. Rencontrons l'art de Dunhuang dans la jovialité et découvrons toute sa beauté à travers une mise en comparaison.

断臂维纳斯、蒙娜丽莎、文艺复兴三杰，卢浮宫让我们站在文明之巅尽览世间杰作。但敦煌的艺术杰作你能说出几件？留下这些作品的艺术家又是谁，他们在壁画上留下过自画像吗？如果达·芬奇穿越到敦煌，他会对哪个洞窟更感兴趣？面对九层楼大佛，米开朗基罗又会生发出什么样的灵感？就现在，让我们打开脑洞，在卢浮宫和敦煌的梦幻联动中，开启一场横跨东西的艺术碰撞实验。在欢笑中遇见敦煌艺术，在对比中发现敦煌之美。

Visuel de la version originale parue aux éditions de l'Université Jiaotong de Shanghai en mars 2023.

SOMMAIRE

CHAPITRE I

De l’opulence à la solitude du désert : le Louvre et les grottes de Mogao

Le Louvre a un parfum de Louis XIV

Une expérience au-delà des musées : les grottes de Mogao

Le Louvre, Dunhuang et le in situ

CHAPITRE II

La naissance des déesses : la Vénus de Milo et le bodhisattva assistant de la grotte 45

L’évolution de la civilisation grecque antique et de la sculpture

L’ancêtre de la Vénus de Milo

Le miracle de la beauté se produit !

La grotte 45 et l’art de la grande dynastie Tang à Dunhuang

Marbre et argile : le duel entre deux formes de beauté

CHAPITRE III

L’ego et le transcendant : l’âge d'or de Léonard de Vinci et des peintres de Dunhuang

Le dieu de l’art et l’artisan anonyme

Au-delà de Yan Liben : les peintres de Dunhuang prennent l’offensive

L’ère des rivalités qui engendrent de grands maîtres

Léonard de Vinci rencontre la peinture bouddhique

Le petit diable Salaï et la beauté au-delà du genre

Découverte d’un autoportrait dans une grotte de Mogao

CHAPITRE IV

Le parcours de la beauté : Raphaël et les jolies femmes de Dunhuang

La « désuétude » parfaite

Les apsaras volantes : une sensation de légèreté propre à Dunhuang

La perfection de la simplicité : la période « début des Tang » de Raphaël

La douceur émanant de ce regard baissé : la belle Guanyin et la grotte 57

Les grandes réalisations : la Chambre de la Signature et la grotte 220

L’ère florissante des « beaux hommes » : le comte de Castiglione et Vimalakīrti

L’involution : le maniérisme et l’art pariétal du milieu à la fin de la dynastie Tang

CHAPITRE V

Je suis venu en ce monde : Michel-Ange et la croyance religieuse à l’intérieur des grottes

Couleur de fond rouge sang : le nez cassé et les grottes des Liang du Nord

Le corps parfait : David et la grotte 205

Au-delà de l’art : La Chapelle Sixtine et la statue colossale de Maitreya

Le monde de l’au-delà : « La conjuration de Māra » et « Le Jugement dernier »

Douleur et éveil : l’Esclave mourant et le Sacrifice de soi pour nourrir le tigre

POSTFACE